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篇一：傲慢与偏见的读后感

傲慢与偏见是英国著名女作家简·奥斯丁的代表作，作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二小一姐伊丽莎白、富裕的单身贵族`彬格莱与贤淑的大小一姐吉英之间的感情纠葛。
其实这本书，在初一时已经接触过了，但当时对于剧情的繁杂很没有耐心，看了几章就没有了兴致，便一直搁在一旁，直至今日才重新拾起。不过再看开头几章时还是觉得很无趣，到后来明白才这里是在为以后的情景埋伏笔。一眨眼，三十几章已经过去了，人物的一性一格也很明显地被作者刻画出来了。这本书中似乎只有两种人：聪明的和愚蠢的，没有绝对的好坏之分，骗子韦翰也许除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”讨人喜欢”的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自己洗刷冤情，中伤达西。可笑他的话里充满破绽，而聪明过人的伊丽莎白虽能与彬格来小一姐辩驳，与咖苔琳夫人顶撞，却还是被韦翰牵着鼻子走。说实话，我并不认为伊丽莎白被骗说明他是一个”愚人”。人，总是先入为主，达西先生傲慢、无礼的样子早已进入伊丽莎白的头脑，还怎么对他产生好感？对于旁人的点评又怎能轻易的置若罔闻？对达西产生偏见是很正常的。我说的旁人自然就是指相貌堂堂的韦翰了。不可否认，韦翰长着一张英俊的脸，表面上也装得非常”绅士”。虽有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之说可就连我这个活在二十一世纪，以旁观者的身份看这个故事，仍然对韦翰产生好感，又岂能怨伊丽莎白这一个生活在过去时代的姑一娘一？
合上这本书，仔细地品味一番，方才发现，整部小说，之所以吸引人，完全是因为它轻松幽默的格调。伊丽莎白的嘲笑讽刺，正将那些自视绅士、淑女的贵族的本来面目暴露无疑。而伊丽莎白的父亲班纳特先生竟然以嘲笑太太、女儿为家庭快乐，幸哉？不幸哉？


篇二：

这个词虽然是贬义词，但它却在男主人公身上明显存在。故事中的男主人公——达西先生，出现在好友彬格莱举行的一次舞会上。他不仅长得英俊，而且也很富有；但同时他也很无礼、很傲慢。因为彬格莱是一位家财万贯的单身汉，年轻英俊，生一性一活泼，开朗随和，所以他有很多朋友，自然也有很多人参加了他举行的舞会。这些人中当然也有很多漂亮的女士，但由于达西先生的傲慢，他对舞会上的任何一位女士都没有产生好感，相反还让伊丽莎白受到了他的怠慢。因为达西先生的傲慢和无礼，所以没有人想到他会一爱一上舞会上的任何一位女士，尤其是被他怠慢过的伊丽莎白。其实不然，后来达西先生慢慢发现了伊丽莎白的机敏聪慧，谈吐不凡，并且对她产生了一爱一慕之情，但他却极度克制着自己的感情，没有向伊丽莎白求婚，原因是他看不起她的家人，但他对她的一爱一的确十分强烈，最终克服了家庭、地位的障碍，终于向伊丽莎白表明了心意。傲慢是对一爱一的一种掩饰吗？它的确是一种习惯超速行驶的情感。


篇三：傲慢与偏见的读后感

伊丽莎白是班纳特姐妹中的第二个，也是本故事中的女主人翁，她不仅美貌出众，而且聪明过人。在舞会上受到达西先生的怠慢后，自尊心受到伤害，因此对达西产生了偏见，可是达西先生傲慢无礼的样子早已进入伊丽莎白的头脑，还怎么对他产生好感？对于旁人的点评又怎能轻易置若罔闻？伊丽莎白对他有偏见是很正常的，所以当达西向伊丽莎白求婚时，大家也不难想到，伊丽莎白拒绝了他的求婚。但令我们没想到的是：最终，达西与伊丽莎白走到了一起。这虽然很出乎我的意料，但仔细一想，也不难想出。因为伊丽莎白对达西存在着偏见，所以就让伊丽莎白对达西有着比较深刻的印象，这种偏见也间接的对一爱一的产生起了一定的推动作用。偏见，其实就是一爱一的红绿灯。


篇四：

由于达西的傲慢，致使伊丽莎白对他产生偏见，以致拒绝了他的求婚。但是拒绝了一次求婚并不意味着他们永远不能够在一起。因为达西的傲慢而使伊丽莎白对他产生了偏见，所以在达西向伊丽莎白求婚时，她不仅没有接受他，而且还痛斥了他一顿，而正是因这一顿痛斥，让达西认识到了自己的傲慢，此后他变得不再傲慢了，伊丽莎白对他的偏见也随之冰释了。最终，两人终成眷属。
所以，一爱一就是傲慢与偏见的整合。正是因为达西的傲慢和伊丽莎白的偏见而使二者结合在一起，并且相克相生，使得傲慢与偏见都荡然无存，最终才产生了一爱一的果实。
一爱一，竟能使两个人到如此地步。一次邂逅，一次目光的交一融，就是永远的合二为一，就是与上帝的契约，纵使风暴雷电，也无法分解这种心灵的黏结。一爱一的力量是多么伟大呀！在一爱一面前，连傲慢也不得不低下他高贵的头颅。一爱一的力量实在是太高深莫测了，在一爱一面前不仅傲慢低下了他高贵的头颅，就连偏见也不得不甘拜下风。
在这个世界上，傲慢与偏见根本就不是一爱一的对手，傲慢与偏见在遇到一爱一之后不会让一爱一消失，相反，它们只会双双变成一爱一的俘虏。


篇五：傲慢与偏见的读后感

这条真理还真够深入人心的，每逢这样的单身汉新搬到一个地方，四邻八舍的人家尽管对他的心思想法一无所知，却把他视为自己某一个女儿的合法财产。……贝内特太太是个智力贫乏，孤陋寡闻，喜怒无常的人，一碰到不称心的时候，就自以为神经架不祝她人生的大事，是把女儿们嫁出去；她人生的快慰，是拜访亲友打听消息。
读到这里，我的嘴角有一丝淡淡的笑。这无疑是个无奈的开端，因为很难想像这样的欲一望的驱使下，情感会怎样发展，又依靠什么来支撑？ 但毕竟贝内特家有五个女儿，每个女儿的心中都有自己对情感价值的判断，对道德底线的衡量的标准。伊利莎白与达西之间的一爱一情也许才是珍贵的，没有一见钟情的冲动，没有欲念的驱使，却又经过心灵的考验。可以说，伊利莎白对传统观念的反叛远远超过她的姐妹们。只不过，莉迪亚的反叛是出于肉一体上的欲一望，而伊利莎白则是在一精一神上，并且以理智量度后背叛了社会中潜在的规则。但是，毕竟不是每个人都有自己的见解，并且，贝内特太太的无稽之言竟在自己的某几个女儿身上得到了验证。更具有讽刺意义的是，悲剧恰恰是在物质文明的基础上建立的，而柯林斯与贝内特太太的一拍即合也让人感到啼笑皆非。原本聪慧但相貌平平的夏洛特成了婚姻的牺牲品。因为柯林斯把两人的结合当成了对贝内特家的恩惠，所以她完全成了组成一个家庭的附属品，一爱一情永远不可能存在于一个以恩主自居的男人和一个苦苦等待“归宿”的女人之间。所幸的是，他们的悲哀中在于情感，而且这种关系仍不足以引发矛盾——这是一种趋于荒谬的理智。但对于伊利莎白来说，她与达西之间心存隔阂，才是婚姻中最大的障碍。在虚伪的社会环境中，他们找到了情感的纯净之地。也许这种结合比简于宾利的结合来得更为艰难，但它依然坚韧，蔓延在情感悲剧的空间中，散发着理智与热诚的光辉。

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