红色精神读后感

更新时间:2021-06-18 来源:经典语录 点击:

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篇一:红色神读后感

最难走的路是长达二万五千里的长征路;最艰苦的岁月,是共产抵抗国民、日本人的岁月;最圣洁的神,是中国人的红色神!

最近,我有幸读了《红色神》这本令我受益匪浅的书,《红色神》读后感。其中,最使我感动不已、难以忘怀的是《周恩来的茶缸盖》。

当文中提到"茶缸上的搪瓷早就摔得差不多了,同志们几次想给他换个新的,都没有成功。翻越五台山时茶缸盖掉在路上,人多马杂,一马蹄子就给踩扁了。警卫员假装没看到,心想这下总能给总理换个新的了。谁知周总理捡起来,拿到住处找块石头砸了砸,凑合着一直用到了西柏坡"时,心中百感交集,周恩来贵为总理,连一个茶缸都不舍得花钱再买一个,多么清高节俭!我又想起了我。我丝毫不知什么叫"节俭",什么东西坏了就扔,毫不吝惜。别说是一个茶缸了,连一台电风扇我都扔过。读了周总理的故事,我深感惭愧。我们这些花钱大手大脚、放荡不羁的"豪爽"少年少女真是及不上周总理的万分之一啊!

人是要有神的,一个人,一个集体,一个政,一个国家,都需要一种神,革命时期是这样,建设和改革时期也是这样。一位哲人说过:"一个国家、一个民族,没有先进技术,没有现代科学,一打就垮;而一个国家、一个民族,没有优秀的历史传统,没有民族人文神,就不打自垮。"民族人文神内涵丰富,红色神便是其中的华。如今,红色神已经成为中华民族神的重要组成部分,成为中国人民和中华民族最宝贵的神财富。它不仅是中国共产林弹雨的年代克服重重困难取得胜利的法宝,而且对现代社会也有着启示和示范作用。在全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化的今天,我们面临的发展机遇前所未有,应对的挑战也前所未有。我们要成功地抓住机遇,迎接挑战,特别需要学习和弘扬红色神。

今天,铸造红色神的艰苦岁月已经过去,但红色神却永远不会过时。当我们举起双手庄严宣誓的时候,我们都应该想想,我们应该做些什么?

让红色神在我们身上发扬光!

篇二:红色神读后感

带回来一本书,鲜红的封面上刻着“红色神”四个大字。刚刚看这本书时,还有些看不懂,但是,后来在的指导下,我终于知道了“红色神”的含义。

书中所称颂的“红色神”,它是中国GCD在不同历史时期的实践中发挥着先导作用,并在实践的冶炼中得到升华的一种崇高神,它是中国GCD的生命之源、动力之源。它不仅是中国GCD在林弹雨的年代克服重重困难取得胜利的法宝,而且对现代社会也有着重要的启示和示范作用。

指导我一起看这本书,让我了解到这本书撷取中国GCD历史上最具时代特征、影响最大、最有代表的井冈山神、长征神、延安神和西柏坡神,通过一个个生动的红色经典故事,再现了中国GCD人在长期艰苦的斗争中克服艰难险阻,奋斗不息,在内忧外患的多重压力下突破险境,绝处逢生,在道道关隘和重重考验面前迎难而上,自强不息的英雄气概。

经过足足的一年时间,我读到了一个又一个的故事,也回忆起了我老早在语文书上曾学到的故事,《两个小八路》,讲述在革命战争年代,主席也不忘关心、护小战士,教育两个小八路要好好学习;《朱德的扁担》,让我们看到了朱总司令与战士们同甘共苦,身先士卒的身影;《彭德怀和他的大黑骡子》,让我们感受到了彭德怀对战士的和将士们革命乐观主义神和坚定的理想……我不由得高声诵读起泽东写的《七律·长征》:

红军不怕远征难,

万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细

乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖,

大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪,

三军过后尽开颜。

当我诵读这首词的时候,深深地被中国工农红军长征途中所表现出的大无畏的英雄气概和革命乐观主义神感动着,激励着。不由得想起我们的生活中所经历的挫折和磨难,与之比起来,又算得了什么呢?那次体育课上,老师宣布要跑八百米,同学们哀声一片,有的同学才跑了一半就中途放弃了,有的同学虽然跑完了八百米,但都已累得气喘吁吁,东倒西歪了。我也恨不得一屁股坐下不动。现在想来,真是微不足道啊!如果连这点困难都克服不了,以后的我们还能做些什么呢?

我们要继承革命先辈的光荣传统,发扬他们的伟大神,做共产主义的接班人。

篇三:红色神读后感

藉着此次读红色经典主题活动东风,我有幸品读了《红岩》这本著名的红色经典小说,一个个革命英雄人物至今仍回旋在我的眼前:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命……让人激动、崇敬,又令我悲愤、感叹,夜不能寐。

最令人难忘的是许云峰将要被特务密裁的那段描写:“死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:“走!前面带路。”面对着步步近的鬼门关,许云峰没有表现出丝毫的害怕,反而革命信念更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动遥

对这些可敬可佩的战士,国民反动派只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们的革命神!如今,在红岩英雄的光辉形象前,我明白了:越是在铺满荆棘的路上,就越需要我们去开拓;越是困难的时候,就越需要坚定不移的神去克服。

“晨星闪闪,迎接黎明。 林间,群鸟争鸣,天将破晓。 东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的,血染红岩,才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活,美好的享受,使人淡忘了血与火的历史,也使人麻痹了神。在举国上下欢庆建国60周年的激动日子里,我要感谢《红岩》,她为我树立了榜样,她使我对人生价值有了崭新的理解,她将促使我成为一个英勇坚强的人!她跟将促使我以更加饱满的热情投入到学习工作中去!

篇四:红色神读后感

今天,当我合上《红色神》最后一页时,心情久久不能平静。

这本书主要讲的是共产为使民族独立,带领全国人民革命的一些故事,在革命过程中,有着许许多多可歌可泣的事迹,井冈山神的“红旗插上井冈山”,“朱德的扁担”,长征神的“血染湘江水”、“四渡赤水山奇兵”;延安神的“抗大,抗大,越抗越大”、“的七大”;西柏坡神的“泽东导演的‘空城计’”;“周总理的茶缸盖”……这些故事有的让我热泪盈眶;有的让我手舞足蹈;有的让我感慨万千;有的又使我义愤填膺……

在众多故事中,让我印象最深的是“过草地”。它主要讲1935年红军征服了雪山,却被敌人步步紧,只剩下北方有众多且有草极难发现的沼泽的草原。当敌人打算北堵南追时,泽东下令:“偏走敌人认为不敢走的路!”红军开始筹粮,可只有少量青稞。许多战士两三天就吃完了准备的干粮,而此时路程尚未走完一半。之后他们就吃野菜、草根、树皮充饥。而后续部队连这些都吃不上,皮带、皮鞋都成了食物。由于死亡人数太多,甚至后续部队只要顺着战士身,就能找到行军路线!3月下旬,有许多战士陷入泥潭,就连救他们的人也跟着陷入。最后饥饿、寒冷、疲劳、疾病还是夺走了许多战士的生命。尽管如此,红军仍坚定着革命信念,发扬革命乐观主义神和结友神,没有垮掉也没有散掉,在死神的威胁下夺路而出。

每每读起这篇文章,我就泪眼模糊,眼前浮起一幕幕画面:红军战士们赤着脚,穿着湿漉的布衣艰难前进;硬吃着皮鞋、皮带的战士们;睡觉后就再也没醒来的红军;在沼泽地里不断呻吟,渐渐深入其中的人……他们那勇于吃苦的神使我惊讶;那不畏困难的品质令我钦佩;但对其困境之中还昂首向前、坚持革命理想的神不得不感叹!“红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜”。伟大领袖主席用这首诗气势磅礴的诗高度概括革命先烈们长征中亘古未有的英雄气概和百折不挠的勇敢神,以及他们在极其艰苦条件下的乐观主义神和对美好革命前途的向往和自信。是一种什么信仰让这些可亲可敬的人前仆后继,死而后己?他们为了什么牺牲?为了缔造我们幸福生活!

我们生在红旗下,长在红旗下,和平的环境,幸福的日子让我们远离了那场硝烟弥漫的战争。联系生活实际,我不得不为之惭愧:一遇到困难就退缩,没有红军勇往直前的神;衣来伸手,饭来张口,没有红军自力更生的神,小失败就气馁、沮丧,没有红军迎难而上的神,只顾着自己利益,没有红军舍己为人的神;获一点儿小功劳就沾沾自喜,没有红军戒骄戒躁的神……

重温历史,让我懂得今天的生活来之不易,那是革命先辈用鲜血和生命换来的。我们是祖国的未来,祖国的希望,我们肩负着为中华之崛起而努力奋斗的光荣使命。战争时代革命先辈们遗留下来的红色神是我们宝贵的神财富,这种神将在我们身上传承并将发扬光大!

篇五:红色神读后感

当你们坐在宽敞明亮的教室学习知识的时候,当你们来到人流如织的游乐场玩着各种玩具的时候,当你们躺在爸爸的怀抱里享受天伦之乐的时候,你们是否想过,今天的幸福生活是怎么来的?

暑假,我阅读了一本名叫《红色神》的课外书,它使我知道了今天的幸福生活是中国共产带领先辈们艰苦奋斗、流血牺牲得来的。

这本书给我们讲述了一个个生动的革命故事,这许许多多的小故事分别体现着井冈山神、长征神、延安神和西柏坡神。其中令我最为之动容的故事还是——朱德的扁担。

朱德的扁担这个故事对于我来说并不陌生,朱德同志身先士卒、艰苦奋斗的神再一次深深触动我的心灵。

1928年4月,狡猾的敌人由于对井冈山上军事力量的迅速壮大感到恐慌,便实行经济封锁,妄图把红军困在井冈山,饿死、冻死。被封锁的红军面临着衣、食、药等许多方面的困难,其中最难的就是吃饭问题。红军要吃粮食,必须自己下山去挑粮。

井冈山地势险峻,红军从山下挑粮上山,几十里无平路,翻山越岭,挑一次粮至少得奔波一天。42岁的朱德军长亲自带领战士们下山挑粮,每次都要求把两只箩筐装得满满的,他成了这支挑粮队伍中年龄最大、挑得最重的人,但走起路来仍然稳健利落,毫不落后于那些年轻的战士。战士们看到朱军长既要制定作战大计,还要翻山越岭去挑粮食,十分心疼他。于是,他们商量将朱军长的扁担藏起来,这样他就没办法挑粮了。哪知道朱德找不到扁担,自己重新做了一根扁担,还在扁担上写了“朱德扁担,不准乱拿”八个大字。从此,他的扁担就再也没人“偷”了。第二天,朱德的身影又出现在挑粮队伍中。就这样在朱德的带领下,经过井冈山军民的共同努力,井冈山的粮食储备充足,变成了粮仓。

是啊,这一根小小的扁担,让我们看到了朱德身上那崇高的品质。作为军长的他完全可以命令战士们去挑粮食,何必亲力亲为呢? 作为年龄最大的他,完全可以不挑或少挑,何必累着自己呢?而朱德却不是这样做的,在那艰苦的岁月里,他选择了和战士们同甘共苦。朱德身上这种身先士卒、艰苦奋斗的神深深地震撼了我,我顿时觉得革命前辈是多么崇高、多么伟大。他们正是凭着这种优良品质,才领导全国各族人民夺取了中国革命、建设、改革的一个个胜利。

有首歌唱得好:“没有共产就没有新中国!”,没有这些革命先辈们的奋斗,哪有我们今天幸福美好的生活?我们这些可敬的革命战士,当敌人给他们肉体上的折磨,却摇不动他们那鲜红的革命神。他们的坚强、勇敢,是我们中国人的骄傲,永远激励着一代又一代。如今,在革命先辈的光辉形象前,我明白了越是困难的时候,就越需要坚定不移的神去克服。

谈起珍惜条件,我却有些自愧不如。每次吃饭时,我不是嫌菜不好吃,不入味,挑三拣四,就是吃完时碗里还剩下许多饭粒,看都不看就走了。批评我的时候,还不以为然,心想:碗里剩几粒饭有什么关系,家里的米多得是呢?我从未想过,在艰苦的战争年代,战士们能吃上饭就算极好的待遇了,他们每天都忍着饥饿,耐着严寒,一步一步向前进。而我却嫌这嫌那,还费粮食,完全不懂得珍惜这来之不易的条件。每次想到这些,我恨不得钻到地缝里去。

幸福的日子很容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。只知道安逸的生活,美好的享受,不懂的什么是战争,淡忘了血与火的历史,也使人麻痹了神。今天,虽然那些革命先辈们已经永世长眠了,但它们的名字会流芳百世,他们的红色神一定会被我们这一代人发扬光大!

篇六:红色神读后感

寒假,我把老师发给我的《红色神》这本书看了几遍,这本书讲的是泽东从1972年秋收起义到1949年新中国成立的故事,提到了四大神:一是井冈山神,二是长征神,三是延安神,四是西柏坡神。其中有一篇是我最喜欢的,文章的名字是《周恩来的茶缸盖》,他让我十分的感动。

文章讲述周恩来的茶缸盖在翻越五台山时被马蹄踩扁了,周总理就用石头砸了砸凑合着一直用到西柏坡。有一次,警卫员给他倒水,发现茶缸已经被砸得歪歪扭扭的,连盖子都盖不上了。于是,他把旧茶缸换了新茶缸,可是总理知道了,坚决不准,他说:有钱要花在刀刃上,我们要事事节约。说完,他就拿了一个小碟子当茶盖……。

本则故事讲述的就是“艰苦奋斗”的西柏坡神,十分生动,让我明白了艰苦朴素是中华民族的传统美德,更是中国共产的优良作风。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。 费是可耻的,每一个人都要自觉抵制这种行为!

在新的历史时期,我们要继续发扬艰苦朴素的神,让我们的光荣传统代代相传,熠熠生辉!

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