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篇一:简
一爱
一读后感1000字
花了三天多的时间终于读完了《简
一爱
一》,我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日,我几乎除了吃饭和睡觉,一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时,不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里,让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书,早就有很多的人介绍它了。可惜,我拥有着一点排外的情愫,一直拖到现在去欣赏它,实在有些相见恨晚。
作为一个外国人,我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢,人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简
一爱
一因为无亲无故而遭受虐
一待和歧视时,心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简
一爱
一一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真
一爱
一时,多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的
一爱
一德华时,我的心中欣慰与感动迸发而出。
关于这本小说,我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先,她在描绘风景时,是以一个画家的审美角度去鉴赏,以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底,使译本文采熠熠,令原著生辉。其次,夏落蒂.波郎特在语言学上的造诣也很深厚,作为一名英国人,作者可以说至少
一精
一通三种以上的外国语言。在读这本书的时候,我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味,德国的大国气氛以及法国女
一性
一的天生
一浪
一漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民
一主义的歧视东方人的心理,比如他们称印度是个野蛮的民族。再次,夏落蒂.波郎特对感情戏的处理上,可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情,这比较现实,但是她赋予的
一爱
一情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏,让我很意外,很惊喜。
《简
一爱
一》的作者如果和中国的曹雪芹相比,毫无疑问,后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史,中国人可以无愧地说:我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂.波郎特要广博的多,毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说,简
一爱
一的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上,《红楼梦》都是更为杰出的。但是,《简
一爱
一》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说,《简
一爱
一》对人物的心理描写方面,可以说淋
一漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够.
读这本书我仿佛读了一遍《圣经》,西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰,真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简
一爱
一》时候,让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美,在现在的中国这真的很难得。其实,很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补,而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善,劝人宽忍,劝人感恩,与孔老夫子劝国人礼义仁,两者是相同的。在读《简
一爱
一》的时候,我时常被圣经里的美好的思想启迪着,让我联想到中国的现状,心中似乎收获许多。让我坚信,对于中国的儒家文化真的需要重新审视。
篇二:
这是一部以
一爱
一情为主题的小说。主人公简·
一爱
一是一个心地纯洁、善于思考的女
一性
一,她生活在社会底层,受尽磨难。她的生活遭遇令人同情,但她那倔强的
一性
一格和勇于追求平等幸福的
一精
一神更为人们所赞赏。
在里德太太家,10岁的简面对舅母、表兄妹的歧视和虐
一待,己经表现出强烈的反抗
一精
一神。当她的表兄殴打她时,她勇于回击;当舅母嚷着叫自己的孩子远离她时,她高喊“他们不配和我在一起”;当她被囚禁在空房
一中时,想到自己所受到的虐
一待,从内心发出了“不公正”的呐喊。在孤儿院,简的反抗
一性
一格更为鲜明,这和她的朋友海伦·朋斯忍耐顺从的
一性
一格形成了明显的对比。海伦·朋斯虽遭迫害却信奉“
一爱
一你的仇人”,在宗教的麻痹下没有仇恨,只有逆来顺受。而简对冷酷的校长和摧
一残她们的教师深恶痛绝。她对海伦说:“假如她用那根条子打我,我要从她手里把它夺过来,并且当面折断它。”充分表露了她不甘屈辱和不向命运妥协的倔强
一性
一格。
小说主要描写了简·
一爱
一与罗契斯特的
一爱
一情。简·
一爱
一的
一爱
一情观更加深化了她的个
一性
一。她认为
一爱
一情应该建立在
一精
一神平等的基础上,而不应取决于社会地位、财富和外貌,只有男
一女双方彼此真正相
一爱
一,才能得到真正的幸福。在追求个人幸福时,简·
一爱
一表现出异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气。她并没有因为自己的仆人地位而放弃对幸福的追求,她的
一爱
一情是纯洁高尚的,她对罗契斯特的财富不屑一顾,她之所以钟情于他,就是因为他能平等待人,把她视作朋友,与她坦诚相见。对罗契斯特说来,简·
一爱
一犹如一股清新的风,使他
一精
一神为之一振。罗契斯特过去看惯了上层社会的冷酷虚伪,简·
一爱
一的纯朴、善良和独立的个
一性
一重新唤
一起他对生活的追求和向往。因而他能真诚地在简面前表达他善良的愿望和改过的决心。
简·
一爱
一同情罗契斯特的不幸命运,认为他的错误是客观环境造成的。尽管他其貌不扬,后来又破产成了残废,但她看到的是他内心的美和令人同情的不幸命运,所以最终与他结婚。小说通过罗契斯特两次截然不同的
一爱
一情经历,批判了以金钱为基础的
婚姻和
一爱
一情观,并始终把简·
一爱
一和罗契斯特之间的
一爱
一情描写为思想、才能、品质与
一精
一神上的完全默契。
简·
一爱
一是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女
一性
一。无论是她的贫困低下的社会地位,或是她那漂泊无依的生活遭遇,都是当时英国下层人民生活的真实写照。作者能够把一个来自社会下层的觉醒中的新女
一性
一摆到小说的主人公地位,并对主人公为反抗压迫和社会偏见、力争取独立的人格和尊严、为追求幸福生活所作的顽强斗争加以热情歌颂,这在当时的文学作品中是难能可贵的。
《简·
一爱
一》是一部具有浓厚
一浪
一漫主义色彩的现实主义小说。整部作品以自叙形式写成。大量运用心理描写是小说的一大特色。全书构思
一精
一巧,情节波澜起伏,给读者制造出一种
一陰
一森恐怖的气氛,而又不脱离一个中产阶级家庭的背景。作者还以行情的笔法描写了主人公之间的真挚
一爱
一情和自然风景,感
一情
一色彩丰富而强烈。这部优美、动人并带有神秘色彩的小说,至今仍保持着它独特的艺术魅力。
篇三:
在寒假里,我看了一本世界名著——《简·
一爱
一》。小说的主人公简·
一爱
一是个孤儿,但她是一个不甘受辱、自尊自
一爱
一、自立自强、敢于抗争、敢于追求的女
一性
一。她那纯朴善良的高尚品质深深打动了我。
简·
一爱
一的母亲原是一位富家小
一姐,她
一爱
一上了一个穷牧师。他们不顾亲友的反对结了婚,富家小
一姐的父母因此和她断绝关系。他们结婚后一年生下了简·
一爱
一。可是就在简·
一爱
一出生的那年,她父母因感染流行风寒去世了。简·
一爱
一成了孤儿,被送进了孤儿院。后来她舅舅把她接回府上祝可是不久舅舅也去世了,她舅母经常虐
一待她,在简·
一爱
一10岁那年把她送到一个慈善学校。她在那地狱般的学校生活了8年,还当了两年教师,后来到桑非尔德府当家庭教师。简·
一爱
一长得矮小,并不漂亮,但她
聪明伶俐,正直善良。不久,主人罗切斯特
一爱
一上了这个无财无貌的简·
一爱
一,简·
一爱
一也
一爱
一上了比她大20多岁的主人罗切斯特。在教堂结婚那天,有人揭穿罗切斯特还有一个疯老婆。简·
一爱
一知道后便毅然出走,离开了这个她深
一爱
一的人,流
一浪
一了两天两夜。在她快要饿死的情况下,奥利佛一家救了她,还帮她找到一份工作——乡村教师。在这期间她继承了叔叔的财产,成了非常富有的人,还意外知道奥利佛兄妹竟是她的亲戚,她主动提出将财产与他们三人平分。最后,她回到桑非尔德府,发现这里已成了废墟。听别人说,这里发生火灾,罗切斯特为了救别人被压断了一只胳膊,眼睛也瞎了。简
一爱
一知道后不顾一切地找到罗切斯特,最后他们幸福地生活在一起。
从简·
一爱
一身上,我看到了她正直善良的美好心灵。当她突然知道自己可以继承2万英镑成为富翁时——要知道她当乡村教师的年收入才30英镑,她显得还是那么平静,没有过分的激动。而当她知道在这世上还有几个亲人——正好是救过自己的奥利佛兄妹时,却高兴得简直疯了。她主动提出把遗产与奥利佛兄妹三人平分。多么慷慨大方,一个不为金钱所迷惑,把亲情和友情放在第一的人啊!
最让人感动的还是当她回到桑非尔德府,发现这里已成了废墟,听说罗切斯特为了救别人被压断了一只胳膊,眼睛也瞎了时,她不顾一切地找到罗切斯特,去安慰他,照顾他,还毫不犹豫地选择了他,跟他幸福地生活在一起。多么纯洁、多么高尚的
一爱
一情啊!
整本书写的就是简·
一爱
一一个灰姑
一娘
一的人生经历。一方面,她在追求自己的幸福,不甘心命运的安排;第二个方面,她又在捍卫自己的人格和尊严。这个故事,可以说是一个灰姑
一娘
一的的奋斗史。她在追求一个基本的权利:平等。
《简·
一爱
一》这本书还告诉我们依靠自己的正直品德和
聪明才智,只要坚忍不拔地艰苦奋斗,勇往直前,是可以冲破重重险阻,达到自己的目的的。简·
一爱
一的自尊自
一爱
一、自立自强、正直善良的品质让我敬佩,不正是我们所需要学习的吗?
篇四:
1.《简
一爱
一》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对
一爱
一情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自
一由平等地位的女
一性
一形象。
大凡喜
一爱
一外国文学作品的女
一性
一,都喜欢读夏洛蒂的《简
一爱
一》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠
一绵的
一爱
一情而写《简
一爱
一》。我想,错了。作者也是一位女
一性
一,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简
一爱
一》里渗透最多的也就是这种思想——女
一性
一的独立意识。让我们试想一下,如果简
一爱
一的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简
一爱
一》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简
一爱
一》让我们感动,
一爱
一不释手——就是她独立的
一性
一格,令人心动的人格魅力。
然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。毕竟女
一性
一的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简
一爱
一当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定
一性
一的一步。而夏洛蒂笔下的简
一爱
一却把她倔强的
一性
一格,独立的个
一性
一留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女
一性
一。
简
一爱
一已作为独立女
一性
一的经典,我希望
一陽
一光下,鲜花里有更多的简
一爱
一走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个
一性
一生活
2.《简
一爱
一》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对
一爱
一情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自
一由平等地位的女
一性
一形象。
大凡喜
一爱
一外国文学作品的女
一性
一,都喜欢读夏洛蒂的《简
一爱
一》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠
一绵的
一爱
一情而写《简
一爱
一》。我想,错了。
作者也是一位女
一性
一,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简
一爱
一》里渗透最多的也就是这种思想——女
一性
一的独立意识。让我们试想一下,如果简
一爱
一的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简
一爱
一》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简
一爱
一》让我们感动,
一爱
一不释手——就是她独立的
一性
一格,令人心动的人格魅力。
然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。毕竟女
一性
一的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简
一爱
一当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定
一性
一的一步。而夏洛蒂笔下的简
一爱
一却把她倔强的
一性
一格,独立的个
一性
一留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女
一性
一。
简
一爱
一已作为独立女
一性
一的经典,我希望
一陽
一光下,鲜花里有更多的简
一爱
一走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个
一性
一生活。
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