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篇一：第八日的蝉读后感

上半部：希和子与有妇之夫秋山相恋，怀孕后却遭秋山哄骗堕胎。但希和子发现秋山之妻产下一女婴。她本想潜入秋山家中看一眼女婴，让自己就此死心。没想到看到可一爱一的婴儿便情不自禁地抱走，将孩子取名为熏，当成自己的孩子抚养。 希和子在逃亡中，心中的母一性一越来越强烈，她只想永远保护熏，永远陪在薰的身边。便开始捏造谎言，扭曲现实，来躲避警察搜捕，旁人异样的眼光。但最后还是被警察抓住，与熏分开。

希和子在逃亡过程中，为躲避警察搜捕，以自己的全部存款为代价，躲到了一个名为的angle home民间组织。angle home与世隔绝，是希和子最好的庇护场所。它接收失去过孩子的女人，和公婆不睦的女人，丈夫出一轨的女人，被夺走监护权的女人，离家出走的女人。

日本女一性一在家中地位极低，传统的日本女一性一不能工作，只能安分守己的当家庭主妇。现实太残酷，意志太软弱。但一些受过打击，屈辱的女一性一，都会躲到angle home里去。这些女人聚集在一起，寻求慰藉，寻求保护，相互偎依。

但三年后，宗教一团一体遭警察搜查，希和子仓皇逃至一边小豆岛，说自己名叫宫田京子。住到自己在angle home中认识的朋友的母亲，昌江婆婆家中。那里，希和子和熏终于过上了她梦想中的母女生活，但好景不长，一年后，一张照片暴露了她们的行踪。希和子被捕，判刑二十年。

希和子无疑是可悲的，虽然她触犯了法律，但人们都不自觉的同情她。使我在犯罪者该绳之以法的理智下，无法痛恨希和子，希望母女俩能永远在一起。

蝉在土中七年，破土而出后却只能活七天。但若有一只蝉跟伙伴不一样，独活了下来。那么她感到的是孤独和悲哀，还是看到崭新风景的喜悦呢？

活到第八日的蝉，一定还要努力活下去才好。

下半部：薰的本名为惠理菜，回到亲生父母身边的她过得并不幸福，父亲只会独自喝酒、逃避现实，母亲不停外出、情绪不安。家里永远杂乱无章。童年的惠理菜离家出走未果后，开始认为一切都是自己的错，是自己犯下了罪，她幼小的心灵无法理解为什么自己的家庭不能成为别的小朋友那样的普通的家庭，于是选择了恨希和子，也恨自己的父母。长大后的惠理菜迫不及待逃离那个冷冰冰的家庭，却走上和希和子同样的道路，一爱一上有妇之夫，并怀了孕。

但惠理菜并没有堕胎。恰逢此时惠理菜小时候在angle home中的朋友千草找来。她也帮助惠理菜，细心照料她。怀孕的惠理菜越来越怀念小时候的时光。她虽然记不得希和子的模样，但总模糊记得希和子再被抓走时说了句话，却又想不起来。后来终于记起，希和子在被抓走时说的是“那孩子还没有吃早餐呢！”

面对警察，希和子不再躲避，但她心里满满的装的都是熏。这便是母一性一的力量所在。贯穿全文的线索就是母一爱一。作者角田光代给我们呈现了各种不同的母亲，及不同方式的母一爱一。母亲一爱一子女的方法可能有所不同，但目的都是一样的。

希和子会选择抱走熏，抚养熏，想一辈子和熏在一起，也是因为母一爱一。尽管她给予一爱一的方式荒唐而极端，但她确是一爱一熏的。

惠理菜放弃堕胎，就只是听见医生说了句孩子将会出生在一个绿意盎然的季节。因为是母亲，因为母一性一，所以改变。

文章末尾，惠理菜选择到小豆岛生活，生下孩子。恰逢希和子刑满二十年，也回到小豆岛。但她们在码头错过。

尽管阅读过程仿佛有种难以尽言、无奈的悲凉笼罩着，但却在最后洒落些许的一陽一光，透过不同的视角映照着惠理菜离开的背影，给我们留下了无限的想像空间。

第八日的蝉，即使孤独地活了下来，依然能选择看见另一番风景。

篇二：第八日的蝉读后感

初读时其实并不喜欢这个故事。没办法接受希和子那一场荒唐的犯罪，没办法体谅希和子的自我催眠和救赎，毕竟，从她不受控制带走孩子的那一刻，四个人的命运都被狠狠地扯裂。走向万劫不复，我对此最初的理解是，这是罪恶的，不是所谓的那些自我安慰和谎言所能掩盖的。我的这种近乎不理智的抗拒和愤怒，在希和子带熏逃离的过程中被一点点抚平了，甚至最后还一直祈求在那个黑夜里希和子会和熏一直在一起。

那个希和子带熏逃离的雨天，希和子成为了重生的那只蝉，脱离了过往痛苦不堪的记忆，她往后的日子里只有熏了。没错她是孤独的、无助的甚至还是危险的，内心的欲一望和对自我的催眠使她完全没有罪恶感，但所有的困难危险都不阻碍她拥抱重生后的风景，因为至少，她还有熏，或者说，她也是因为熏的微笑而获得救赎的。

往后的逃离之路，更是充满了各种的艰辛险阻。最让我心情沉重的必定是希和子进入非法一团一体天使之家的那一段，那个地方实在让我无法用理智的思维判断她到底真的是乐土还是地狱，毕竟我承认了她确实帮助了希和子度过了十分危险的一段时期，但是天使之家一直给人一直一陰一森邪恶的感觉，那感觉模糊但深刻，也正是在这样一个离奇的地方，希和子对熏的一爱一才显得越发伟大，她不在乎天使之家是怎样的不在乎这里的人是怎样的，不管这里是对她有所觊觎另有所图还是想毁灭她的价值观念，都无所谓。她脑子里只有唯一的念想——只有我和熏还在一起就好了，只要我还能继续一爱一她就好了。

逃离了天使之家，希和子和熏在小村里的那段幸福生活是全书里最温暖的一段。我甚至还能想象她们在山路上参加点等会的幸福样子，那会是多美好的一段记忆，以至于熏长大后回去小村便泪流不止。那一定是熏的成长中最无法剥离的记忆，因为那几乎是熏的成长里最幸福的一段日子，那时候希和子一爱一强烈到她无法承认更无法忘记。

她是那只第八日的蝉，她是极其脆弱的，因为无法面对现实的残忍而几乎丧失理一性一地带走了熏，她又是那么得坚强，那股深藏的母一爱一和对一爱一的渴望让她不再孱弱与迷茫。她确实错了，她毁了一个家庭，甚至在熏的心里结了一个厚厚的痂，这个痂是一辈子的。但她的错是建立在熏的父母亲之上的，是他们俩也必须承担的，从一定程度上甚至可以说，希和子的罪正是这两人的自私和邪恶造就的。

希和子在被审判的法庭上说"谢谢"，当法官质疑她，问道：“难道只有谢谢没有愧疚没有歉意吗？”。希和子依旧回了“我只有感谢。”那一刻我哭了。

是的，她偷走了曾经一爱一人的孩子，用她所能透支的所有的母一爱一虚构了四年的人生。这四年，每一个脚步都被浓一稠的一爱一浸透，我们知道，这不仅仅是希和子的人生，也是熏这一辈子都无法逃离的人生。

篇三：第八日的蝉读后感

当女人是一件相当麻烦的事，因为要怀孕要带小孩。在看《第八日的蝉》之前，我一直都是这么想的。

女主角希和子偷走男友和他妻子的孩子，让这个无辜的女婴失去了和亲生父母亲密接触的机会，毫无选择余地的陪她过着提心吊胆的日子，虽然后来这孩子回到了自己的家，但这段经历却影响了她后来的一生。希和子的行为多少有些恶劣吧，本来介入别人的家庭就是她的不对，现在居然还妄想抢走别人的孩子!可是我不忍斥责她，因为她是一个母亲，一个尽责的母亲。

给那熟睡中的婴孩取名字叫“熏”。在公园长椅上给熏喂一奶一和换尿片。看着生病的熏突然意识到她也是个会拉肚子会呕吐的活生生的人。决定和熏在AngelHome好好地活下去。逃离AngelHome后在小豆岛的破旧公寓住下。庆典上把脸凑近不肯拿火把的熏然后带着浅笑对她低语。在希和子的逃亡过程中，所有人都以为她们是一对真正的母女，因为她做了一个母亲在那样的境况下能做的全部，即使她不能让她在学校接受教育、在很长一段时间内不能让她了解外面的世界、没有给她漂亮的女孩子穿的衣服、甚至连基本的医疗保障都没有，可是，她给予了她一个母亲全部的一爱一，直到一九八八年九月十九日在小豆岛草壁港等待渡轮之际遭到逮捕。故事终结。

不，还远没有终结。

回到亲生父母身边的熏，此时已恢复原本的名字——秋山惠里菜。可是改名字容易，摆脱“被绑架犯养大的小孩”这个标签就没有那么容易了。在家里完全不知如何跟父母相处，在学校交不到朋友，最后决定一个人搬出家独居。她恨希和子，当然她有万分充足的理由。若不是那个女人，她怎么会落到这个地步，怎么会无法正常与家人相处，怎么会被同学孤立，怎么会失去了一切原本平凡而普通的生活!那个全世界最坏的女人。可是讽刺的是，她自己居然模仿那个女人那样彻底——一爱一上一个有妇之夫，怀了他的孩子，然后离开他决心一个人把孩子养大。那孩子仿佛就是另一个她，重复着她的人生轨迹。而她，却根本没有做母亲的准备，至少是没有做一个好母亲的信心。当她想着腹中的孩子将来张开眼第一眼看到的必须是茂密的新绿，当她因为自己不再孤单一人而变得坚强，当她终于明白她内心深处并未恨过希和子，她完全处在了第八天之后的日子——如同第八日的蝉，能够看到别的蝉看不到的东西——没有什么是不可以被原谅的，被尿裤子的她吓得猛然推开她的秋山惠津子，还有抚养了她四年之久的希和子，同样都是母亲。而她自己，也即将成为一个母亲，只要知道自己是被一爱一被需要的，她就一定能够当好一个母亲。如同当年希和子养育她一样。

再也不是禁忌了，给了她如此丰富的回忆的，正是当初带走她的希和子。她曾用黏一糊糊的小手触一摸她的脸颊。她曾在她唱森林遇到熊的歌时哈哈大笑牙床露出小小的白牙。她曾为阻止她上班而装病说自己眼睛痛痛身一体热一热。她曾认真地对她说“可是，熏想跟一妈一一妈一结婚嘛。这样的话，一妈一一妈一就不再是孤儿寡母了”。她曾在逛完庙会后特意留着一袋棉花糖但交给她时已萎一缩成原来的一半大。她曾被她用力搂着蹲在码头看海。最后这一切都消逝了，这让她想起离开她那天，她坐在车上，风景流逝的速度。可是如今，这些回忆，被她重新想起，夏日温和的风轻拂她的脸，那四年的时光，对她来说，是由幸福堆砌的。

希和子最怕被男友的妻子说成是“空壳子”，说成是她堕胎的报应。没错，她是生不出任何东西了，可是在她和熏相依为命的这四年，生活教会了她许多，她会一爱一人也会感激人，而只有心中没有一爱一的人才会是空壳子。她的心里满满的都是熏，如果给她奢华的生活却让她从此无法再遇见熏，她宁可过着辛苦做工的穷困生活。她无时不刻不想要保护熏，让她免受一切苦楚，这样的人，怎么可能是空壳子呢？或许她自己的人生是一一团一糟，可是她却一心想要让熏过上幸福的生活，她常常自责不能给予熏更多，可是她不知道，在那些日子里，熏感到安定和满足，仿佛生活从来就是这般美丽，不管遇到什么危险总会有人出现在她身边对她说“熏，没事的，不要怕”。出狱之后的希和子以为自己已经一无所有，可是实际上，这世上至少还有一个人，决心以她对待她的那种温柔呵护的心情，去对待自己的孩子。她的双手之中，并非空空如也，而是有着沉甸甸的，一颗满怀一爱一意的心。

惠里菜真心一爱一过岸田先生，哪怕他根本不想要那个孩子。她并不后悔，如同真心一爱一过她父亲的希和子一般。对自己能否胜任一个母亲的疑问，在她心中深深扎根。因为两个曾养育过她的人，一个是绑架犯，另一个，只懂得逃避。但她们一爱一她，而她也需要她们。或许有一天，她可以想起自己离开镜子时的面孔。

我感动于贯穿全文的母一爱一，开始觉得养育一个孩子或许麻烦，但绝对会给你带来意想不到的快乐，这样这一切就是值得的。就像希和子所说的：“就算坠入万恶深渊，我也要为她留住那片美好风景”，有一个人像这样一爱一着你，你还有什么不满足的呢？即使她犯了不可饶恕的过错，实际上又有什么是不可饶恕的呢，你该原谅她的。

蝉在土中7年，破土而出却只能活7天，那么活到第8日的蝉，到底是幸福还是不幸？我想，曾经无微不至照顾熏的那四年，给了希和子能够从第八日到以后所有的日子好好活下去的一切信念。

篇四：第八日的蝉读后感

最近爸一妈一很神奇的开始管我，要求我十二点前睡觉。

神经，我高三以后根本就没试过半夜一点以前睡，时针不走过一点我就会寝食难安辗转反侧然后神经焦虑开始失眠……让我早睡跟上刑根本没分别。

本以为大学毕业终于可以想几点睡就几点睡了，结果还是要被管……

然后最低要求变成十二点以前关电脑……什么跟什么啊！怒吼！！！

于是久违的开始半夜翻书看。

因为最近电子书在看《鬼吹灯》，那东西半夜看多少有点一毛一骨悚然，看电子书我又不愿意同时看几篇，所以翻些实体书来看。

刚把《第八日的蝉》看完。

大概看了……三个晚上吧。

最后那天早上起来还剩下一点点尾巴，想说今天迟到算了，把书看完再上班。

始终还是没敢，就拿着书上班去了。车上挺空的，就在车上看起来。

突然想起，这大概是我初中毕业之后第一次在通勤公车上看书吧。

然后心情就变得很轻松很愉快。

其实我最近有努力克制自己少看些日本文学啊影视之类的东西，因为好像我越来越习惯日式的思维方式了，看综艺也 好小说也好电一影动画……都很容易获得共鸣完全没有违和感，这其实挺危险的。

我不太希望自己的思维模一式固定在某种文化背景中，那样似乎很容易被局限。

但是好死不死这本书又让我共振了一把。

日本人写书就不太会设计一精一巧的情节，但总能在人心中做文章，让你看到某个隐匿的自己。

而且从来没有大是大非的观念，故事既没有结局也没有答案，但结尾却并不觉得突兀。

因为世间的事原本就是这样的啊，并没有什么是一定对，也没有什么是一定错的，要看你所站的角度和立场，才能判断一件事的是非曲直。

从这个角度来说，“唯物辩证”的本身就是自相矛盾的。

既然坚持“唯物”就不可能“辩证”，想要“辩证”又怎么可能“唯物”呢。

很多问题在脑海中盘旋太久思考太多，答案就会变得模糊不清。

就好像有的人你思念太久想念太深，反而会不大记得他的模样。

我现在慢慢觉得这世间的一切都是似是而非的，没有固定的答案也没有所谓的标尺。

反而会怀念小时候固执己见得有点极端的自己。

那时候眼里的世界是黑白的，界限分明不容混淆，立场坚定正义感爆棚。

现在完全不会了。

其实人不该念太多书的，知道的越多就越不明白，越不明白就越是想探个究竟，然后越来越混乱，最后变神经。

你看我现在读书笔记变得这么一抽一象就知道我离神经其实不远了……

书的后半段，熏的一些想法跟我很贴合。

她说的很多话我看的时候都会觉得，啊，跟我想的一样。然后就很想知道，然后呢然后怎么样了。

所谓想法的贴合并不是一些具象的想法，而是一些……怎么说呢，一些态度和姿态。

其实挺怪的，她的经历那么特殊，我那麽平凡，但想法却很贴近。

人还是很奇妙的。

篇五：第八日的蝉读后感

昨晚，本只是想吃饭时候不那么孤单，拿起这本书“送饭”。竟一直断断续续看到准备睡觉，越看越入迷，一直看到昨晚1点50分，实在太困，还有三十几页……惦记着，第二天竟也可以起得来，上班的时候把它看完，无比珍一爱一，用透明胶把把它包好。第八日的蝉……有点自己的理解，所以，可以记下。

这部小说，刚开始就发现“第0章”，很特别的编排。第0章是用第三者的口吻交代，第1章以希和子“我”的立场讲述被抓前与熏两人相依为命却幸福的逃亡生活，在第1章尾用熏和希和子最后一别转换到第二章从熏的视角去看“那件事件”以及那以后她们还有周边人的生活因此的变化，也就是第八日的蝉——“活到第八天的蝉，可以看见别的蝉无法看见的东西。虽然它也许并不想看。但是，我想，那应该不全是糟得必须紧闭双眼的东西吧。”

传说蝉是在土里活了7年，然后出来活7天就死去。活到第八天的蝉，可以说是幸存，也可以说是悲剧。这部小说，不由让我想到汶川大地震后那些活下来的人，那些亲历悲剧存活下来的人。其实，他们活着比死去的人更痛苦吧？他们的痛苦跟第八日的蝉差不多吧？他们比死去的人承担更多的痛苦，为什么还有人跟他们道贺“大难不死必有后福”？历尽沧桑的人，身一体是完整的，心已经是千疮百孔。

看似大结局，看似尘埃落定，其实才是真正的开始。有情一人终成眷属，他们只是结束了一爱一情，真正开始婚姻。结束一种幸福，开始另一种幸福，这是最不难接受，最好过的日子。如果说结束一种幸福，开始不幸呢？如果结束不幸，开始幸福，这算苦尽甘来吧！如果结束一种不幸，开始另一种不幸……那……

人总是倾向结束现在所拥有的，以为结束现有就可以得到自己想要的。总是感到不满足，总是缺乏安心，对现状的肯定。希和子却是祈祷今日和明日能够和熏在一起就心满意足了。不管是住住迁移户的破屋里还是打工饭店的爬满一毛一毛一虫公厕的宿舍，她总是尽力用自己的双手为熏创造干净舒服的环境。熏有个对她充满疼一爱一，在被捕时还大喊“那个，这孩子，还没吃早餐！”的那女人，有个心想保护她却常常让她受伤害的血缘母亲。选择了用恨去保护自己，最后囚禁了自己。

这部小说也可以说是作者通过第八日的蝉来寄语那些遭受悲剧后如何获得真正的重生，而不是简单的存活下来。对这类人的关注以及对这类受害群体的鼓励。谁都有过错，谁又都是无辜的，但谁都要在第七日后，在第八日努力、不放弃地去生活，选择走出去，选择重生。

结局才是真正的开始，在咽气的前一刻，我们都应该去努力生活，未知的明天应该不全是糟得必须紧闭双眼的东西。

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