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篇一：热一爱一生命蒙田读后感

我现在时常会触景生情的，也时常会有感而发的。情与趣有时来的很快，稍不经意就会错过;而去却有如一抽一丝，即使一时忘却了也总是会在不经意间想起。

人过中年，这样的感觉，越发地明显了，特别是在阅读的时候，时有莫明的感慨或沉静。现在想来，也并不是莫明的。它时而是源于看到的某一个事件、时而是源于听到的某一个人、时而是由于读到的一段诗词文赋，那怕是点滴感动都会浮想联翩一番。

近两年修身养息，总算有了一点闲暇时空，做我想做、做我一爱一做。于是，我学会了漫步，也有空闲懒懒地翻阅起过去买了却一直放置着的书籍，不经意间会为自己、为他人、为那些自己内心觉得值得的东西而波动、惆怅、感叹!跟随着那些睿智哲人们，跟随着那些煽情作者们体味人生。

近日，我在翻看一本书时，常会翻到一页，仿佛这里总夹有一个书签。这是篇题为《热一爱一生命》[1]的小短文，作者是法国重要的思想家、散文家米歇尔·埃康·蒙田(1533～1592)。于是我莫名了，我为什么会几次在这里逗留文章字数不多，数了数也就五、六百字，但是越读越觉得文章富有逻辑、思路也是那么地清晰和严密，几次想一扫而过却又都被紧紧拽住了。我读了又读、读了又想，自然要去对照一番。我对照自己、对照他人、对照一切可以想起的事物，探究如何才能安慰自己，更好地勉励自己。


篇二：

《热一爱一生命》是米歇尔·埃康·蒙田的代表作之一。它篇幅短小，寥寥数语，却道出了生命的真谛。如果说作者在文章的前半部分主要是谈“生”，那么在后半部分作者要解决的就是“死”，但归根到底还是要说如何地“生”。

“生与死”是人类历程中一个永恒的主题，有人说“生的本质在于死”。我是凡人，总是达不到伟人般胸怀的，但我想即便是“伟人”也和我是一样求“生”的，只是他们更懂得如何地“生”，还能够勇敢、坦然地面对“死”。这倒让我想起一个人来，他算不得“伟人”，在我眼里也不应该是“凡人”了，他的名字叫XXX，该是我一个已故的亲戚，让我深感敬佩。在他癌症晚期的治疗中，始终充满了生活的激-情和坚强的姿容。在生命垂危的最后时段，每每看着他与病魔抗争时的坚韧和乐观，看着他在生命流逝时刻的坦然和理智，看着他在匆匆光一陰一下对生活的热一爱一和珍惜，没有消极、没有颓废、没有抱怨、没有暴躁，有的是对生命的珍惜和给予过我的不断鼓励。

对于生活殷实和忙碌中的人们来说，死是遥远的，或许是根本不愿意提及的。但当我们面对逐渐衰老的暮年或者面对持久的病痛时，有很多人畏惧死亡。一个人免不了对人生进行思考，而年轻时未免流于肤浅，只有在年老时才会渐趋睿智。这篇暮年之作中所充盈的深邃思想，正是让我浮想联翩的所在!每每读到这篇短小的文字，我看到了蒙田所展示出来的他对生命的深入思考和最终态度。

对于蒙田来说，他曾经在欧洲长时间的旅行，这无疑开拓了他的视野，丰富了他的思想，锻炼了他的意志，陶冶了他的情一操一，归隐田园后的潜心研究和思考使他看透了“既有其生，必有其死”的玄机，正如他在文中说的那样“随时准备告别人生，毫不惋惜”、“我眼看生命的时光不多，我就愈想增加生命的分量”、“剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。”这不正是我们要热一爱一生命、积极人生的辩证思想观这不正是我们常说的“生命在于运动”字里行间所体现出来的核心内涵。从物质不灭的角度来说，“生”和“死”只是展示了我们存在的不同形式，但从思维的角度来说就大不一样了。

我以为热一爱一生命，就是要热一爱一现实的生活，能与人为善、充满乐趣、一精一神饱满地生活，思想根基要设立在不寄托于他人、不寄托于未来，更不寄托于虚无缥缈的来世做“糊涂人”[2]。垂暮之年的蒙田就说“我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。”如果有一天，当我们真正沦落到了自责、自叹、自怪的时候，我们的生命还有意义么

诚然，生命中确实充满了许许多多不可知、不可控的因素，那么应该怎样面对它呢在像蒙田一般的睿智者面前，这个问题是容易回答的——那就是把握住自己对待生命的态度!因为消极的态度产生消极的人生，积极的态度必然产生积极的人生。因此在《热一爱一生命》的文中蒙田说“生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。”如果我们也有了


篇三：

在一堂作文课上，我们班读了蒙田写的《热一爱一生命》。

这篇文章主要写了有的人对时间置之不理;有的人对时间恭恭敬敬;有的人随意打发时间;有的人争分夺秒抢时间……作者反思自己，倡议大家热一爱一生命，珍惜时间。

生活中，我发现有人把时间大肆挥霍，而我当然认为这是不对的，因为这样的话时间就白白一浪一费，白白从你身边溜走。人人都说：“一寸光一陰一一寸金，寸金难买寸光一陰一”，但现实生活中有多少人珍惜时间呢大把大把的时间用在电脑游戏上，大把大把的时间用在吃喝玩乐上。燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。我们的时间确是一去不复返。莫等闲、白了少年头，空悲切!

“哪里有天才!我是把别人喝咖啡的功夫用在工作上。”成功人士其实都是成功的时间支配者。

从今天就开始，从现在就开始，热一爱一生命，珍惜时间，做成功的时间支配者吧!


篇四：

米歇尔·埃康·蒙田是法国重要的思想家和散文家，他1533年出生于佩里戈尔，从小进入教会学校学习，熟谙拉丁语和希腊语，还学习过法律和哲学。1554年起，他先后在法院任职多年，然后归隐田园，潜心研究和思考。他曾在欧洲长时间旅行，成为“罗马公民”，受到教皇格列戈里十三世的接见，并且两次当选波尔多市市长。

《热一爱一生命》是蒙田的代表作之一。它篇幅短小，寥寥数语，却道出了生命的真谛。文章开头是：“我对某些词语赋予特殊的含义。”这是一个简洁的、引人入胜的开头。紧接着道出了作者所关注的词语———“度日”。他赋予它以双重含义：天色不佳，令人不快的时候，“度日”无异于“消磨光一陰一”，打发时光。而“风和日丽”的时候，则要“慢慢赏玩、领略”这“美好的时光”。这一奇异的对比深深吸引了读者的注意。接下来，作者详细解说了这两种生活态度。一是所谓“哲人”的颓废习气，二是“我”的积极的人生观。“哲人”和“我”生活方式不同，根本原因在于对生命的看法不同。在“哲人”看来，生命是“苦事”，是“贱物”。“哲人”不尊重生命，所以活得毫无乐趣，百无聊赖，生命在无谓的损耗中悄然而去。相反，“我”认为生命“值得称颂，富有乐趣”，它“受到自然的厚赐”，“是优越无比的”。“我”对生命心怀感谢，热一爱一生命，所以“我”不会虚度时光，而是活得认真而洒脱，充分享受人生的乐趣。作者引用了古罗马哲学家塞涅卡的格言：“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”作者对这句话没有作任何评论，但是他的意图却一目了然。随便打发时光的人实际上并不是什么“哲人”，而是真正的“糊涂人”。真正的希望不在于来世，不在于任何虚无缥缈的东西，而在于生命本身。

蒙田在文章结尾写道：“我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量……”蒙田的《热一爱一生命》就像一首庄严的歌曲，歌颂生命的美与一爱一，引起人们深深的思考。


篇五：

生命,原本是简单的,可是一直以来在,人们的心中生命又是一个沉重的话题,这究竟是为什么呢原因是上天赐于人类的生命实在太短暂,正是其短暂所以生命变得可贵.生命对于每个人都只有一次,走过了,就没有在重来的机会.生命如此宝贵,我们该怎样去对待属于自己的人生走进蒙田,品读他的<<热一爱一生命>>我们会懂得如何去热一爱一属于我们自己的生命… 生命如舟,生命之舟载不了太多的物欲和虚荣,热一爱一生命要着眼于现实,热一爱一每一个眼前的现实生命;

生命是一部书,所有的章节都必须用我们的双手撰写,生命是一次竟技,他没有看台,现实的生命历程是不可能一帆风顺的,有一陽一光明媚的春天当然也有冰封雪盖的冬天;

生命不同于舞台采排,走的不好还可以重新再来.可上苍绝不会给我们第二次生命.走过了就无法回头,只留下遗憾,所以我们要学会享受生活,珍惜生命,做到心中有一爱一,一爱一自己,一爱一别人,学会发觉他人的闪光点.更重要的是关注生活,生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的,一个人关注自己的生活程度越深,他的生活就乐趣就越大,这是蒙田大师给我们的启迪.

人生短暂,艺术永恒."热一爱一生命,增加生命的分量”,蒙田的<<生命的分量>>告诉我们,要用迅速抓紧时间的办法留住稍纵既逝的日子,靠有效的利用时间去弥补匆匆流逝的光一陰一.是啊!人不一定可以使自己伟大,但一定可以让自己变得高尚.抓紧时间,使自己的生命过得更丰富多彩.增加生命的价值,那么我们的生命将会熠熠闪光.

“人最宝贵的是生命,生命对于每个人都只有一次,该怎样度过自己的一生呢”奥斯特洛夫斯基给了我们答案,"把自己的整个生命都奉献给世界上最壮丽的事业------为人类解放而进行的斗争”.走进蒙田,感受生命,让我们懂得了,生命,或许不能完美,但我们可以增加生命的分量,用我们的双手将它完整.让生命的价值永恒.生命,原来就是这样的,看起来是”易碎品”但其实是有”韧一性一”的,只要好好把握,珍惜生命,不断追求,奇迹就可能会出现在眼前,我们的生命也因它的出现多了一份一精一彩与亮丽…

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