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朝廷是金字塔形的权力结构，权力集中于金字塔尖，梁山难道不是这样？朝廷有品级，梁山有座次，品级、座次代表地位权威，谁上谁下不可乱了等级……梁山俨然就像个袖珍版的朝廷，忠义堂就是一个简装版的金銮殿……梁山和朝廷不是两种世界两种人，只是同一种人穿着不同颜色的衣服。

——孙楚一陽一《草根侃<水浒传>开场白》

其实，权力与等级在中国由来已久。从黄帝战蚩尤，到尧舜禹禅让，延续到后来的封建社会，民国政一府，再到现在的中华人民共和国，无数斗争，无数反抗，无数抛头颅洒热血的农民起义，都是围绕着权力与等级这两个香饽饽展开的。官僚层梦想着保留甚至加强他们的权力，而底层社会希望得到平等对待，这两种愿望互相抵触，就碰撞出了无数的火花。可以说，没有权力和等级的划分，就没有中国五千年以来的动荡不安。

而尽管梁山好汉们梦想着脱离朝廷的管制，自一由自在过日子，但是，权力这著名的怪圈仍然束缚着他们的行动。表面上来看，绿林好汉是以武力服人，从深层次来讲，权力仍是最高法则。

梁山第一任老大——白衣秀士王伦便吃了权力的亏。俗话说“秀才造反十年不成”王伦便应了这句话。为什么他会失败？几百年来，人们一直在讨论这个问题。似乎标准答案是“心胸狭窄，嫉贤妒能”。但仔细推敲，这句话并没有道理。说他“心胸狭窄”，可他对路过梁山泊的好汉杨志仍然很恭敬的对待。而且从这句话的背面来讲，难道所有成功者都心胸宽广了吗？所以，这并不是王伦失败的原因。真正的原因，在于王伦贪恋权力。在晁盖七兄弟上山时，王伦如果顺应天命，顺从的从老大的宝座上退下来，那么，他就不会遭受杀身之祸。

同样的道理适用于现代。《易经》乾卦第六爻爻辞：龙战于野，其血玄黄。说的就是在占据高位、享尽全力的好处后不懂得及时归隐的人的下场。权力是诱人的食物，也是害人的毒药。贪恋它，最终会导致悲惨的下场。《水浒传》告诉我们很多道理，我想，这就是其中的一条吧。

《水浒传》一交一替展现了以武力服人和以权力服人的两种规则。绿林以武力服人，官府以权力服人，而有时候这两种规则也会互相渗透。到最后，权力的规则制一服了武力的规则，权力仍然是人们服从的最高取向。我觉得，《水浒传》几百年来未曾被时光的车轮抛下，甚至还 会不断提升和超越的原因，表面上是它故事一精一彩，实际上还 是因为它道出了千年来未曾有人道出的，中国历史上治理国家，平定战乱的重要法则——以权服人。

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